三国的“名士”“豪右”“大姓”，都什么意思？一篇文章讲个清楚
大家在读三国历史或者看相关影视时，经常会听到或者看到这样一些名称，比如“世家大族”、“名士”、“豪右”、“大姓”……
这些称呼都是什么意思呢？在崔向东老师《汉代豪族地域研究》这本书中，我们可以看到，这些称呼都属于另外一个概念“豪族”，不过是“豪族”发展的不同阶段而已。
今天这篇文章，我们就来捋清楚这些概念。
关于“豪族”的概念，现在似乎还没有形成共识，研究者们各有各的说法，但它的含义我们还是能够大概了解的。
“豪族”，从这个词的构成来看，其根基是“族”，也就是宗族，有宗族，才会有豪族。
所以我们先讲下宗族。
从上古时期开始，因为生产力极度落后，在残酷的自然环境和社会竞争下，为了生存，人们就以血缘关系为纽带聚集在一起生活，“同宗者，生相近，死相迫”，生时聚居，死时共葬，使用共同的祠堂和墓地。在聚居时，除了血缘关系还形成了精神上的共同体。
所以，宗族大体可以理解为：以血缘为纽带，以强有力的家庭为中心，以众多有血缘关系的家族相互结合、相互协助，形成聚集居住的集团。
生产力稍微发达了一些后，有独立生存能力的子、孙，逐渐脱离父族，开枝散叶、另立宗族。
可以说，“族”是古代中国社会最基本的聚落单位
有很强的稳定性和延续性。
春秋战国以后，一个宗族所包含的人口，往往可达几千人。比如“三家分晋”的韩赵魏，都是当时的大宗族。魏晋隋唐时，个别大族甚至有数万人口。直到今天，在我国的一些地区，依然有不少宗族聚居的情况。前两年有个电视剧《破冰行动》，不知道大家还有没有印象，里面就讲述了宗族势力，对基层政权组织的深刻影响。
《三国志》中，对宗族聚居的情况也有很多记载。比如，李典有宗族部曲三千多家，许褚“聚少年及宗族数千家”……
需要说明的是，在宗族这个集团中，人与人、家庭与家庭差别是很大的。
在一个宗族中，有家财万贯的“上家”，也有穷困潦倒的“下家”，还可能有无家可归、来依附的宾客。
其社会角色，可能是官员、地主和商人，也可能是佃农、僮仆、部曲等。
解释完宗族，我们再来说豪族。“豪族”就是“宗族”的一个历史发展形态，在两汉表现得非常明显。当然，先秦的贵族和魏晋的士族，在泛指的意义上也可以称为“豪族”，不过今天我们只讨论两汉三国这个时间段。
有宗族才能有豪族，但宗族不一定都是豪族，只有当一个宗族在一个层面或者多个层面上超越其他宗族时，才会被称为“豪族”。
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具体哪些层面呢？
我们倒推一下，先看一下东汉末年时豪族的完全体世家大族是什么样的。
我们可以把一个圆分成四部分，来表示豪族的完全体应该同时具备的四种属性经济属性。
第一，经济属性，是地主或者商人，一般都会是大地主，因为土地基本生产资料，商人有钱了也会置地转变为地主。
第二，政治属性，是官僚，有权，而且世代为官，称为“世族”或者“世官”。
第三，文化属性，是学者，有文化，而且世代都是学者，称为“士族”。
第四，军事属性，有或者能迅速组织起私人武装。
如果同时具备这四种属性，就是世家大族了，用田余庆先生的话说，属于魏晋士族的先行阶段。
这四个属性中，如果只具备其中某一个或者两三个属性，也可以被称为“豪族”。
但因为不是完全体，还不配被称为“世家大族”。根据最突出的属性，可以有几种称呼：
“宗帅”“豪帅”，强调的是军事属性，有私人武装；
“名士”，强调的是文化属性，学术水平高——从两汉的名士出身看，西汉时，名士基本都是单家；东汉时，名士基本都有世家大族背景。
其它称呼，“家世两千石”强调的是政治属性，说明你家世代当官；“祖世货殖”强调的是经济属性，说你有钱。
还有些称呼不能看出具体什么属性，比如说“大姓”“强宗”单一看就是宗族人多，但实际上可能在某方面实力很强。
因为两汉时，各个地域甚至同一个地域内，豪族的发展水平是不均衡的，有的快、有的慢，有的只具备一个属性，属于半成品，有的已经同时具备四个属性属于完全体，所以史书上才会出现各种各样的称呼，这也导致现在的豪族概念很难达成共识，因为任何一个称呼都容易以偏概全。
所以大家可以这样理解，这些称呼都是“豪族”，不过是具备了不同属性的豪族，处于不同发展阶段的豪族，一旦他们同时具备了所有属性成了完全体，就可以用同一个概念“世家大族”，来称呼他们了。
再讲点延伸的，从家世源流也就是出身上，豪族还有士族地主和寒族地主或者庶族地主之分。
同为地主，读书人出身的地主被称为“士族地主”；
非读书人，比如军人、商人、宦官家族出身的地主，被称为“寒族地主”或者“庶族地主”。
以曹操为例，他被视为寒族代表的地主。
有人就质疑说，曹嵩那么有钱，花钱买三公的人，你怎么能说曹操是寒族呢？
这就是不理解寒族的概念了。“寒族”不是穷的意思，是说曹操出身不行，因为曹操的祖父曹腾是宦官，所以曹操属于宦官家庭出身，被一些士大夫看不起。
当然，这种分法是从相对静态的角度来看待豪族，如果曹丕、曹叡时，再把曹氏家族看成“寒族”
那简直就是侮辱人了。
这种分法，在特定情况下有一定意义。当时士族地主是看不起寒族地主的，这给曹孙刘三人的创业都增加了不少的难度，根据每个人的实际情况不同，难度又有不小的差别，这也算三足鼎立的一个小小的历史伏线。返回搜狐，查看更多